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Apuntes: Cómo observar la arquitectura* El románico* Jardines hispanoárabes
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San Esteban de Caén
 

Cómo Observar  la arquitectura

La historia de la arquitectura occidental elaborada desde el estudio de los restos del antiguo Egipto, Grecia clásica y del Imperio Romano,  ha inclinado sus valores  hacia la arquitectura clásica y el modelo grecorromano.

La permanente evolución de la arquitectura constituye el testimonio del desarrollo cultural y el gusto  de cada época.

A partir del Renacimiento  aparece el culto al individuo, a los estilos personales de cada artista, a las escuelas arquitectónicas.

Los métodos constructivos adquieren más importancia a medida que se hacen más complejos y la velocidad de construcción se acelera.

En el siglo XVII, sir Henry Wotton (1568-1639) basándose en  Vitrubio, definió las características que debía reunir  la arquitectura: resistencia, comodidad, belleza.  Resistencia: cualidades estructurales y constructivas. Comodidad: adecuación a la función. Belleza: como respuesta emocional frente a la obra.                              Recién a partir del siglo XVII aparece la noción de "confort" en la vivienda.

Mientras que durante el siglo XIX el estilo gótico fue considerado producto de una era oscura,  el siglo siguiente revaloriza el mundo medieval, el estilo gótico, las tradiciones bizantinas.

La arquitectura moderna surge con el desarrollo de ideas originadas en la Revolución Industrial, polarizando el mundo de la arquitectura en dos tendencias. La nostalgia hacia el pasado o su rechazo.

La cultura posmoderna  permite la existencia de enfoques diferentes desde un mismo  punto de partida.

A fines del siglo XIX, Luis Sullivan (1856-1924): "la forma sigue a la función."

Le Corbusier (1887-1965): "la arquitectura es el juego sabio y maravilloso de los volúmenes bajo la luz."

El análisis tecnológico de un edificio es un punto de interés  contemporáneo. Muchos edificios tienen más valor espiritual que  significación constructiva. El prestigio de una obra de arquitectura residía más en el comitente y su carácter simbólico que los métodos empleados para su construcción y sus constructores.

Hoy, las cuestiones ambientales dominan los debates arquitectónicos. El empleo de tecnologías adecuadas, el ahorro de energía influyen de modo determinante en una obra.

Para comprender el desarrollo histórico de la arquitectura, elementos tales como la cúpula suelen servir de ayuda. La cúpula, deriva su forma de la esfera, la forma geométrica más compacta. Lleva implícita valores religiosos, culturales y físicos. La encontramos en la arquitectura religiosa de las culturas antiguas y modernas.

Tanto en  la arquitectura histórica como en la contemporánea encontramos la huella de la evolución  técnicas constructivas, pero su valor reside también en lo que se puede conocer sobre las sociedades que la construyeron.

 

 

Por las tierras del Románico


Durante los siglos XI a XIII la Europa Cristiana asistió al desarrollo de numerosas obras de arquitectura levantadas para la gloria de Dios.

El uso del término “románico” surge hacia 1824 para explicar por un lado la semejanza entre las lenguas romances y el de las artes figurativas uniendo la tradición romana con las técnicas bárbaras y por el otro la aspiración de asimilar  este arte con el de la antigua Roma.

Pero el arte románico recurre no solamente a elementos romanos, germánicos sino también bizantinos, islámicos y armenios dando lugar a un arte original.

Las obras de arquitectura representadas en la Iglesia constituyeron la expresión más característica del periodo románico.

El románico elaboró soluciones estructurales y decorativas asentadas sobre una base en común que dieron lugar a numerosas escuelas locales.

San Ambrosio de Milán es una iglesia típica de la arquitectura italiana de esa época.

En este período de gran religiosidad, la iglesia fue la organización más rica, culta.

En cuanto a la obra en sí, el elemento fundamental es  la forma de la cubierta.

Parte de la cubierta en bóveda. 

Una bóveda es una suma de arcos, una superficie curva que recibe un peso en su parte más alta y lo transmite haciendo seguir la misma curva.

Puede conformarse con bloques de piedra que se mantienen en equilibrio recibiendo y transmitiendo empujes.

Los empujes tienden a desplazar los apoyos de la bóveda hacia fuera.

El sistema se constituye en un juego de empujes  originados  por la bóveda. 

La típica bóveda románica es la de arista, que ya conocían los romanos.

Al empuje de las bóvedas de la nave central se oponen las naves laterales de menor altura, cubiertas por bóvedas y con un matroneo en la parte superior también abovedado.

Francia es uno de los países más ricos en escuelas regionales.

La fachada con dos torres es un elemento muy significativo, encuentra su codificación en Normandía y la Iglesia de San Esteban de Caen constituye uno de sus primeros ejemplos.

 
 
Jardines La Alhambra
 

El Jardín hispano árabe


Muchas fueron las manifestaciones del arte de la jardinería fecundadas por la cultura árabe en la Península Ibérica desde que en el año 750 Córdoba se convirtió en Capital del Imperio Omeya.

Los árabes aprendieron de Persia la técnica de las artes aplicadas y la cerámica, de Egipto las técnicas de irrigación y el uso ornamental de agua, del norte de África las normas agrícolas de los romanos y los cartagineses.

El jardín  siempre revela el temperamento y la  psicología de quien lo diseña. Eso se refleja en su composición, en la elección y el uso de todos los elementos que lo conforman.

El jardín árabe expresa el anhelo del paraíso mahometano, prometido en el Corán.

La vida el musulmán está unida a su idea del paraíso.

Un jardín, es un lugar de delicias y placeres, donde alcanza la satisfacción plena de sus aspiraciones.

La tendencia a la introversión ha conducido a su carácter doméstico, al empleo de superficies limitadas, al respeto por la escala humana.

Cuando la superficie es amplia, divide el espacio en recintos sucesivos, privados, recoletos.  Esta sucesión de patios interiores, se comunican a través de estrechos pasajes. Una reja deja entrever lo que sucede en el siguiente. El conjunto se organiza en una planta libre y variada. El visitante encontrará a su paso  sorpresas, vistas inesperadas.

El agua siempre presente en estanques, fuentes, surtidores. A través de acequias recorre jardines y  se introduce en los recintos.

Otra característica es el empleo de azulejos de vivos colores. El efecto es deslumbrante. Los azulejos revisten las pilas, los estanques, los asientos, los muros, los cielos rasos.

Los paseos se encuentran pavimentados con piedras, azulejos. Forman diseños siempre diferentes. La religión musulmana no permite las representaciones humanas, no existen esculturas.

El clima cálido dio lugar a una especial disposición de arriates y paseos. Los terrenos se inundan periódicamente. Estos paseos se encuentran sobre elevados con relación a los arriates.

Los desniveles se ocultan con plantas: boj, arrayán.

Las plantas típicas del mediterráneo: ciprés, magnillo, limoneros, naranjos, boj, arrayán.

En los muros, bordes de estanques y fuentes: plantas de pequeño porte en macetas. Las de mayor envergadura se distribuyen sin seguir la geometría de los arriates.

Los jardines hispanoárabes, originados en Oriente, constituyen la referencia lograda y refinada del jardín mediterráneo.

De características inconfundibles, aún trasciende en ellos, el gusto por lo decorativo de los persas, el criterio para distribuir las plantaciones tomada de los egipcios, la pureza clásica de los peristilos helenísticos.

La tradición árabe es tan fuerte que, todavía influye en los diseños contemporáneos de los jardines domésticos tanto de España como en California.

La fascinación que emana de estos jardines se debe a la sensibilidad, a su carácter íntimo, a la armonía de sus partes.

 

 

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